赶尸之说，渊源已久，
相传几千年以前，苗族的祖先阿普（苗语：公公）蚩尤率带兵在黄河边与敌对阵厮杀，直至尸横遍野，血流成河。打完仗要往后方撤退，士兵们把伤兵都抬走后，阿普蚩尤对身边的阿普军师说：“我们不能丢下战死在这里的弟兄不管，你用点法术让这些好弟兄回归故里如何？”阿普军师说：“好吧。你我改换一下装扮，你拿‘符节’在前面引路，我在后面督催。”
于是阿普军师装扮成阿普蚩尤的模样，站在战死的弟兄们的尸首中间，在一阵默念咒语、祷告神灵后，对着那些尸体大声呼喊：“死难之弟兄们，此处非尔安身毙命之所，尔今枉死实堪悲悼。故乡父母依闾企望，娇妻幼子盼尔回乡。尔魄尔魂勿须彷徨。急急如律令，起！”原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来，跟在阿普蚩尤高擎的“符节”后面规规矩矩向南走。
这就是传说中赶尸最早的由来，而如今的赶尸早已与当初截然不同，被并入了道家的体系，其中的根源，根本无从得知。
还有一种说法则是赶尸其实是活人背尸而已，一个在前面指路，一个负责在后面背着尸体前行，因为所选的路径太过于偏僻，再加上赶尸人穿的又一身黑色，远远看去，就像是僵硬的尸体在赶尸人的指挥下自己前行，因此而平添了些许神秘色彩。
这些都是在现实世界中的传闻，而在电影世界中，显然一切都是真实存在的。
清脆的铃声回荡于夜间阴森的小路，树林雾气弥漫，伴随着道士阵阵沙哑的声音响起，僵硬的尸体一跳追逐着铃声前行，鬼影重重。
“阴人上路喂～～阳人让道～～～”。
按耐不住心中的好奇，苏元飞起身追寻着声音的来源而去，终于在不远处的另外一条道路上，见到了自己想看到的场面。
那是一排僵硬而又笔直的尸体，身上穿着电影中那种黑色的官府样式衣物，笔直的排列成一对，两手搭着前面一尸体的肩膀，一蹦一跳的前行。
队列整齐，动作规范，透露着一股说不出来的诡异感，在队伍的最前方站着一个身穿黄色八卦服饰的道士，手里拿着一个神龛，神龛中亮着烛火，吆喝声正是从其嘴里发出，同时还不停的撒着一把一把的纸钱，意喻为驱离打发那些有可能拦路的孤魂野鬼。
然而道士不走寻常路，也学着那些僵尸的样子蹦蹦跳跳前行，看的出来应该是无聊的紧，自娱自乐的不亦乐乎，苏元却看傻了眼。
这道人怎么看上去那么眼熟！
而且这眼前的一幕，看上去也异常的熟悉，只是一时半会，苏元却想不起来是哪部影视中出现过的场面。
活人带着整齐的尸体一路上蹦蹦跳跳的前行，看上去本该透露着一股说不出来的阴冷与诡异，然而在道人那一声声有气无力的耷拉嗓音中，气氛却很是奇怪。
蓦然间，道士目光一凝，发现地上竟然有摆放着散落有序的石块，顿时玩心大起。
“嗯？跳格子？工作不忘娱乐，我跳”！
说罢还真的朝石块蹦了上去，一边跳一边唱着愉快的歌。
“我跳、我跳、我跳跳跳~~我们继续跳~~我们岔开腿跳~我们向前跳~我们向后跳~我们扭着跳~~我们岔开腿跳~~我们歪哎哎哎~~~”。
道人玩的不亦乐乎，可惜在跳过最后一块石头之时，脚下忽然一歪，平衡立即被打破，整个人不由自主的向后倒去，辛亏他身后有一连串的身体手搭肩膀垫在了后边，不然这一下估计得摔得够惨。