这种矛盾的状况，让玉微理解之后，只能深深的赞叹。
仙道两仪微尘、壶中日月、袖里乾坤，可以把一方天地世界藏在微小的空间，但其依然要有微小无比的实体。
可这种手段，却连最微小的尘埃、最基本的粒子、最轻微的信息都没有，在宇宙诞生前，根本不存在的地方，放入了一个宇宙。
这种事情，可能吗
在不存在的地方，创造了一个实际存在的宇宙
月神认真道：“不可能，本就是吾等神群要攻克的。”
这名月之泰坦凝望无尽群星，缓缓说：“这等违背了“存在”的道理，正是吾等的究极成果。”
玉微闻言，像是想到了什么，轻声呢喃道：
“是“神座”吗，冠以“最高神”之名的成果”
月神点头，在玉微对其坦然的状况下，一样坦诚的回覆：
“是的，这个宇宙，便是主神陛下运用神座放置于虚无中。”
这个宇宙的存在，归功于两大力量。
其一就是被封印的主神提丰，能够“无中生有”，自虚无中涌现魔素的万物源头。
其二则是“神座”———“观测者之座”。
它在虚无中自我观测，自我确立存在，自我定义时空，完成了“自己自生”。
祂环视无边宇宙，淡淡道：
“身处虚无，不论多元宇宙任何一角，吾等都不存在，只有对内部的人而言，这个宇宙才是存在。”
于外部的观测者看来，这个宇宙不存在，而如果这个宇宙少了最后一个内部的观测者，它就真的不存在了。
这是“无中生有”之外的第二个力量，“自有永有”。
比起混洞、视界、光锥更深入，以“有和无”为名的干涉隔绝。
只要内部的人认定存在，就真实存在。
但这也有坏处。
因为处在虚无中，这个宇宙自诞生就不断坠入虚无。
“吾等泰坦，身为第二纪的造物，身为“存在”，却活在太易纪之中，于“不存在”中挣扎。”
“因此，需要增加更多的生命、更多的物质，来稳定内部的观测，让内部的一切“自有永有”。”
玉微立刻明白，这便是伊舍世界的存在意义。
不只是帮助转换魔素，也是确立宇宙的存在。
玉微惊叹于这种设计，忽然又念头一动：
“如果是这样，那飞升天光”
月神似乎也明白他的想法，缓缓道：
“也是因此，吾方判定汝别有用心。”
“按照任何道理，此处都不应该被发现。”
对外界来说，这个宇宙并不存在。
想要借入这个宇宙，比从一粒沙子中找到银河系还难无限倍，是从虚无中找到一个世界。
这就像“我今天没有带钱”，然后在“没有带钱”这个行为中替换出一个真实宇宙。
既不合逻辑，也不合道理。
纵使是超越寻常道理之上的天仙主神，也很难做到这种事情。
那是等同无中生有的力量，在不存在之中，凭空找到一个理应不存在的宇宙。
有人在原地戳空气，一边戳一边询问：“这里有没有藏着一个宇宙啊”，最后真的戳中一个宇宙，可能概率都比较巨大！
更好似有人伸手一抓，就从空气里抓出一只大象，但空气变成虚无，大象则变成无限大的宇宙！
飞升天光从虚无中找到这个宇宙，和凭空创造一个宇宙，是相等的事情。
不，应该说是对着随便一个地方，无中生有的创造出无穷大的时空与物质，然后让它们刚好变成这个宇宙的样子。
这种打破有无界线，将一个“不存在”的宇宙强行打通，深究起来比开辟宇宙更有难度。
“那么，我来到这个宇宙，究竟是为何”玉微目光一闪。
从虚无中找到一个不存在的宇宙，本来就是不可能的事情。
可玉微会来到这个宇宙，是因为齐马展露了泰坦的身躯，以及属于削弱版法域的神国。
这一切，真的会这么巧合