梵智不理解，他也不想理解，于是山上的寺庙再次恢复了平静，一个人也不会再上山来拜佛烧香。
而梵智由于将粮食全都送给了饥民，此后的梵智也是面临着食不果腹的困境，不过好在山上有松子，有绿植，还有山泉。
这一年的梵智就是凭借这些活了下来，等到一年过后山下饥荒过去，有村民想起了山上的寺庙，以及那个将粮食全都送出去的年轻和尚。
当有人上山之后，有人在寺庙中发现了一个瘦骨嶙峋的和尚，此时的和尚依旧年轻，只不过是瘦了一些，但是精神还是十足。
所以当时的梵智被村民们当成了高僧，因为在那个年头，没有人能够在没有食物的情况下存活，并且这种情况长达一年之久。
因此村民们再次络绎不绝的上山而来，有人自发修缮寺庙，有人帮助梵智开垦荒废的田地，山间寺庙一时间恢复了生气。
梵智看着忙碌的众人，他心中再次产生了疑惑，这些人现在的一面是真是假，难道世人就是这么善变，在善与恶只见徘徊不定？
梵智想不通，所以他每天诵读佛经的时间更长了，晚间的睡眠被入定所代替，他在沉思，在思考。
伴随着梵智的事迹被当地人传开，不少的村民都上山前来拜佛，有的人是拜寺庙中的佛像，但是也有人拜的是梵智。
并且有一天，一个老和尚从山下而来，“得闻山上梵智美德，今得见，果不其然。”
梵智对于老和尚之言不知所措，他不明白自己明明什么都没做，就变成了现在众人传颂的模样，而且这老和尚也没有与自己了解过什么，直接就断定自己有美德，梵智觉得这样不对。
但这老和尚来的匆匆，去的也匆匆，只不过山下一时间又流传出一个说法，有得道高僧听闻梵智之名特此前来切磋佛法，后乘兴而归，且言“梵智佛法甚于吾也。”
虽然老僧承认梵智的佛法精深比之自己更甚，但是既然能够与梵智论佛法，这老僧想必也是一位高僧。
梵智的名声，随着这位高僧的出现，已经越传越广，来此山上礼佛之人一时间达到了顶峰，梵智因此也有了苦恼。
毕竟当时梵智只是一个从来没有下过山的小和尚，他不知道也不了解山下之人的人生百态，对于形形色色的礼佛之人，梵智也不知道如何应对，所以梵智只能不管不问不闻。
然而就是梵智这一态度，使得山下之人对他的超然物外更加尊崇，然而盛名之下，梵智终是招引来了麻烦之事。
一日梵智于佛堂诵读佛经，后有人匆匆忙忙推门而入，梵智被人打扰诵经但并没有任何不满，而那来人进门便拜，茫然无措的梵智只能连忙起身搀扶，来人不肯起身趴在地上呜呜大哭。