他们能募来多少人，便给那些有产者们结多少尾款，等到他们把劳工、伙计们送来后，王虎再对那些人亲自支付一笔安家费。
用名声来做保证，以钱来兜底和充作润滑剂，整个过程公开透明，人人都有好处，人人都不必白付出。
一天都还没到，王虎便募集满了二十人，保证他们的根底可查后，王虎便痛快地发了枪，将他手中那二十杆老式猎枪的库存全部清空了。
若是无根无底的游手贫民，枪发到手中的时候，歪心思就开始起了。稍好一些的，便等到晚上偷偷溜走，日后持枪抢劫，或是把这枪卖了，换上一笔现大洋。
更坏些的，恐怕枪拿到手里，就会起把王虎打死，然后哄抢防线中储物储资的心思。
他们的脑子里只有快钱，道德是要有稳定的生活和交际圈才能养成的东西，家庭培养，社会养成。
而在这个残酷冰冷的世界，人本是没有什么“天良”的。如果没有环境去培养，那人跟聪明一点的野兽也就没有什么区别了。
然而有稳定生活的平民，心思便老实得多了，拿到了枪也没有生事，反而好奇地打量着手里头的这个铁疙瘩，不停地抚弄着。
甚至有些原本便有枪的，认为还是自己的老枪用得顺手些，主动把新枪归还给王虎，王虎打算发笔钱补偿时，他们还摆摆手拒绝。
“使不得，使不得，虎哥，您已经给过，给过工价啦！”
王虎听见此言，只又觉得自己从鬼蜮回到人间，硬是塞到了他们手中：“你不要用，你家的婆娘崽子也是要用的，可收着吧！”
听见王虎此言，这些还新枪的人才犹犹豫豫地将钱收下，对王虎感恩戴德。
如果说枪械是每个男人的浪漫，那么士兵都憨厚实诚，则是每一个指挥官的浪漫。
其实这样的人不仅是军队的基石，也是文明的基石。
王虎又将那些有着射击经验的人，任命为“组头”，给他们分五个人，让他们带着那五个人训练射击。
二十个人还剩下两人，王虎便将那两人编进自己这一组，跟自己、刘猴子、王二组成一组，自己亲自带着他们训练。
跟自己的训练一样，王虎不要求队列，走什么正步，叠什么被子，尽管他潜意识里觉得这些东西可能是有用的，要不然前世的各国军队也不会普遍采用，估计是培养服从性这类东西。
但他很容易便能想明白，这不是临阵磨枪时用的。
因而王虎只要求两个项目：1.三十米内-射击，能枪枪上靶。
2.用投石索投掷杂物，能够大体上投对方向，投到制定的空地上便可，这是为了投掷燃-烧-瓶做准备。