我正在疑问这么浅的水里怎么会有可能那么大的鱼，经柯问峰一说，顿时明白了原委，大家稳住手电再度仔细观察，发现那确实是雕刻在头顶水底岩石上的一片浮雕，由于周围并没有其他的雕饰物作为参考，猛一看上去和真鱼无异，而且从那滚圆的身形和姿态分析，这里雕刻的应该又是鲸鱼！
悬山头顶穹庐上百面镜子引来的光线构成的是鲸鱼的形状，现在水底突然出现的浮雕也是鲸鱼，看起来应该是有人把它当成图腾去崇拜，这夜郎国古时的疆域都在西南腹地，远离大海，拿蛇、拿虫、拿龙、拿鸟，哪怕拿螃蟹做图腾都可以理解，为什么他们却拿千里之外、根本不在他们视野之内的鲸鱼做图腾？
我把我的疑问说给大家，杜心事先研究过夜郎的历史，算是我们这些人里的半个权威，她想了想说：“关于夜郎图腾的说法比较杂，传说他们祖先是竹筒里出生的，所有一直拿竹作为崇拜物；而在某些墓葬里，出现过不少虎的图饰，也有可能是崇拜虎。还有一些民间传说，把乌龟、蟾蜍、蝴蝶封为神袛的，但以我匆忙收集的资料看，里面没有任何关于鲸鱼的图腾崇拜。”
曹烨跟着补充说：“夜郎生活的环境竹林丛生，崇拜竹子很正常，这个地方不也正叫竹王城？老虎是山林之王，作为图腾崇拜也说得通。”
艾清英有些不以为然：“你们到现在没有一点想象力，咱们传说中的龙不也是海里的动物，以前咱老祖先都在黄土高原那，离海不也远了去了？”
曹烨还是不愿意跟艾清英妥协，马上驳斥他的说法：“龙是海里的？拿无知当个性呢吧。那是多种动物的综合体，算是多神崇拜的复合形态，很有可能是华夏民族不同部落相互融合之后，各取原部落图腾组成的新形象……”忽然，他自己一下停住了，咽了口唾沫怯生生地问大家：“你们觉得那竹子里要钻出来的东西像不像……”
曹烨刚想说出自己的推测，“青牙”大概早被他们的争论弄烦了，现在赶紧瞅着空子插嘴打断曹烨说：“你们还记得后面可能还跟着个大家伙呢？还真以为自己是考古的啊？有地方就走，没有就找地方走吧。”
一句话惹得其他人也吵吵起来，都说加快脚步赶紧往前走，先到了安全的地方，想研究考古的再回来，想探宝的去挖洞。
柯问峰却一摆手，突然说道：“等等！”然后既像自言自语，又像询问大家：“如果是神像，你们一般会放在家里的什么地方？”
大家愣了愣，不明白柯问峰为什么突然这样问，但还是有人不由自主给出了答案——
常锦路似乎意识到了柯问峰的所指，说道：“都供正屋，谁所放旮旯里谁瞎掰。”
“狐狸”瞥了瞥大家说：“我家关二爷，在堂屋正中。”
“蝎子”觉得他们没有说在点上，简明扼要地说：“门神，贴门上。”
“BINGO.”柯问峰没有了焦急的神色，显得很是镇定，说话的语气也缓了下来：“没有人把图腾随便放，随便扔，也不会随便雕吧。那么，它出现在那里一定有目的。如果是供瞻仰膜拜的，要不是在一个空间正中都能仰望的地方，就像外面悬山顶部的那个大鲸鱼；要不就需要搭配着祭祀、贡品的设施，而这里都没有。”
柯问峰顿了顿，确定地说道：“我想是第三种可能，这标志着某个有着特殊作用，具有仪式感的入口！”