吴道宗有些下不来台，洛桑这时候说：“我要提醒你们，除了五色泥外里面的任何东西都不能碰，只要我跪拜你们也都要虔诚的跪拜，最后就是遇到恶魔要保障我和多吉的安全，只要能做到你们就可以进去了。”
我颔首道：“这几点都不是什么问题，我就怕万一遇到紧急情况乱了方寸......。”
话没说完吴道宗就在背后轻轻捏了我一下，小声说：“不要辣摸多废话啦，先答应再说啦，只要进去了还不系我们说了算。”
我知道吴道宗没把洛桑这半大孩子当回事，直想敷衍敷衍，不过他倒是没说错，我们几个对下墓有些经验了，要是在里面发生什么状况洛桑大概率是无法处置的，也只能是我们说了算。
洛桑把钥匙插进了神座孔洞里，壁画打开了，我们挨个进入了甬道，起初是一条大约十米长的甬道，随后甬道开始倾斜向下，两侧的壁砖上开始很多精美的壁画，都是颜色单一的朱红色，只是深浅不一，像是某种天然的矿物质颜料，壁画的内容几乎都是佛教人物像，人物的姿态更是千变万化，有些姿态正常人很难做到，比如把双脚发到头上去。
易阳好奇道：“壁画上的人举动怎么这么古怪，好像是做高难度的体操似的......。”
刘梦君接话说：“确切的说是瑜伽动作，瑜伽起源于古印度北部的喜马拉雅山麓地带，是古印度苦行僧根据动物的姿态模仿出的打坐动作，跟中国古代的五禽戏比较类似，瑜伽跟印度宗教的关系极为密切，而藏地毗邻古印度，藏传佛教在很大程度上受到了古印度教派的影响，两者有着密不可分的联系，所以在藏传佛教的壁画里出现古印度瑜伽动作的人物并不奇怪。”
易阳说：“这倒是，连我们中国正统的佛教都是阿三那边传来的，藏传佛教很难不受影响，只有老徐修的道教是中国本土宗教。”
吴道宗小声问：“据我所鸡，藏传佛教也有好多的流派，不鸡道泽个藏王信奉的系辣个流派？”
刘梦君摇摇头：“这我就不清楚了。”
我接话说：“从壁画的形式来看像是雍仲苯教，起源于西藏本土的象雄古国，看来这个墓里葬的藏王是象雄王国的！”
我们正看着壁画说着，洛桑突然跪了下来对着壁画就是一通拜，想起先前我们答应他的条件，大家只好勉为其难都跪下来拜了。
洛桑似乎还拜的不过瘾，还要双手合十膝跪前行走过甬道，没办法我们也只能照办，好不容易穿过了甬道，我们也膝盖疼的要死，赶忙爬起来揉着膝盖。
易阳忍不住嘟囔道：“才刚进入墓道就要跪着走路，这要是后面遇上更多类似的壁画和雕塑什么的，那岂不是要跪着走完整座墓？喂，这条件到底是谁答应的啊，回头膝盖跪肿了要赔医药费啊。”
刘梦君白眼道：“赔你个死人头，你少说两句会死啊。”
甬道过去后前面忽然出现了一座石桥，石桥下面隐隐有水声传上来，这里好像是一个裂谷，而下面则是暗河。
我们没有贸贸然的踏上石桥，只是站在桥头盯着石桥打量，这座石桥是悬空架在裂谷上，大约十几米长，宽度只能容两人并排过去，不过这石桥的桥柱很有特点，乍一看桥柱就像缩小的汽油桶，通体呈黯哑的黄色，材质像是铜，桶身上还雕满了各种精美复杂的纹饰，这时裂谷里隐隐出来了一阵风，只见这些汽油桶似的桥柱竟然缓缓转动了起来，还发出了“咯吱咯吱”犹如刮擦锅底般的刺耳声响，让人听着牙都酸了。