我与闾丘鸣一路走来，这简直是今天一天最好的消息。心里有些忐忑，不知道是不是现在住持就会带我们去见法明大师。
真正走到一处院落中，住持坐定，对一边是沙弥说道：“给两位菩萨奉茶。”
虽然极为焦急，但我与闾丘鸣也不敢说什么，只能静静地等着，等到小沙弥真的端来三碗清茶，放在桌上，然后退出去，这间屋子便只剩下我们三人。
住持开口道：“鄙派以‘一真法界，理事圆融，毗卢性海’十二个字为字辈，循环往复。到贫僧处，法号界行。论起辈分来，要称法明师傅一声师伯。不知两位菩萨是从何得知法明师伯依旧在世的？来寻他又有什么事？”
住持大师性子极慈和，不同于玄门中人。玄门之人多带有一份清高，在有些人看来便觉得有些死板和傲气。包括我师父也是如此，心地是真正的大善人，但一般人看了，会有种生人勿进之感。
但眼前的界行法师，那种举手投足间的亲和力，比之土部圣首更甚。丝毫没有一点架子，只是见到他，就觉得全心全意可放松下来，可以信任他，但他一口一个菩萨，我实在是受之有愧。
连忙说道：“界行大师，冒昧打扰，实在是迫不得已。我叫张守一，这位叫闾丘鸣。我们都是晚辈，您也别称呼我们菩萨了，就叫我们姓名即可。我们之所以得知法明禅师依旧在世，是我们道门一位叫复海的道爷所说，不知道您知道吗？”
接下来，我把圣人会与道门之事说了一遍。也提到了六天故气之事。最后也说明了复海道长让我们来寻法明大师的缘由，包括法明禅师和圣人会首祭之间的事，一一和盘托出，毫无保留，大概就是受界行法师这种亲和气质的影响。
界行法师定力极高，一直面不改色的听我讲完一切。等我讲完停住口，他才道：“佛门有一部经典，名曰《妙法莲华经》其中有一篇常不轻菩萨品，里面讲到本师释迦牟尼佛未成佛之前的往昔世中，曾为比丘时，常生恭敬，每每见于他人，便生恭敬心，称赞他人说：‘我深敬汝等，不敢轻慢。所以者何？汝等皆行菩萨道，当得作佛。’年少时，我想效法本师释迦牟尼佛，故而发了愿，除本寺僧众外，见一切外来者皆心口如一，视之为菩萨，故而称两位为菩萨。”
话极为柔和，语速不急不慢，但是在我看来，实在是有点慢。我心里急着见法明大师回去阻止战争，却要在这听界行法师先给我讲一段佛法，可我又不得不耐下性子来听。
等说完了，我只好称赞道：“界行大师修行高深，我等难以领会佛门奥妙。还请大师早些帮我引荐法明大师，我们实在是耽误不起。”
虽然我的话甚至有些催促的意味，但界行法师听完后也没有生气的意思，而是挂着慈和的微笑道：“并非贫僧有意耽误两位菩萨，实在是贫僧也不知道法明师伯去了何处。您口中的复海道长，贫僧也有印象，曾来过三次，就坐在你现在的位置上，也是想寻法明师伯。可贫僧上次得见法明师伯至今，已三十载有余。你们所求，贫僧实在是无能为力。”
依旧是慢腾腾的言语，听在我耳中，心里犹如天雷霹雳，若真是如此，我这一趟不是白走了？努力了这么久，全是竹篮打水？圣人会与道门一战，莫非真是天意不可违？