“爸，他们这个助学奖金，也不是只要在基层乡村中小学呆满五年的老师就能得的，您看看《圆梦教育助学基金会》考评章程里的规定，就是这一条：在乡村基层中小学连续执教五年以上，并且上一年度教学成绩达到当地教育系统考评优良以上的教师，不论公职、民办、代课都可获得每人每年5000元现金奖励性补助。而且，还有条特别规定，对于那些在城里工作的退休优秀老教师回乡村当代理老师的，对这些人，每圆满完成一个学年的教学工作，教学质量达到优等的，都可以申请每人每年五万元的助学奖励。”
“也就是说，在学校做校工的和县教委年考评达不到优、良等级的，不可能获得补助了？我们学校的陈老师最近三年考评都只是合格，他就没资格获得这份补助？”
“应该是这个意思，人家的钱也不是天上掉下来的小白纸，不是因为可怜在基层工作的乡村教师给我们来发救济金，而是在奖励安心乡村教育事业，教学成绩优良的中小学老师。您看他们的考评标准总纲里，对为师者的要求，就是唐宋八大家之一的韩愈《师说》里的开篇——师者，所以传道授业解惑也。他们这份考评标准拟定好草案后，现在正在网络征求意见呢，计划三月底正式定稿试行，今年教师节就准备下发第一批合格教师的助学奖金呢。”
“这样说来，应该是真的了，好好好，哈哈哈哈哈哈，咱乡村教师有人重视了。”
“爸，他们也真是怪，非得要区分‘教师’和‘良师’，还专门针对老师设奖，而不去资助那些上不起学的中小学生。”
“娃儿，他们这是在将‘将’啊，要得，要得，没有好的老师，那里会出好的学生。你看看陈老师这几年教的娃，都成啥样了，要不然也不会只让他教最小的班级。”
“爸，听说，陈老师的爱人和他闹矛盾了，心思没放在教学上，前些年不是教的好好的？”
“陈老师的爱人也是老师，前两年刚从张家坪上调乡上的中心小学了。他爱人一个人又要教书，又要带孩子也不容易。”
“可他也不能一放学就往自己家里跑，第二天才赶来上课呀，每天都是来去匆匆的，自己的学生也不好好管了！”
“他们俩个都是农村学生出身，家里父母生活也困难，都要忙家里的事，帮不上他们的忙。前几年不是连孩子都没敢要，结婚六年才要的孩子吗？等过两年他们的孩子上小学后就会好点了，他不会一直这样的。别说这些了，还是说说这个‘圆梦教育助学基金’。”
“爸，你看他们是不是有些胡闹，这个考评标准里面，居然要求所有受奖励的老师，今年不算，从明年起，要求能讲解《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》，还要求帮助学生在课余时间开展读书活动，学习这个‘三百千规’。”
“娃儿，《三字经》、《弟子规》以前我也教过你的，现在学前班没能力买那些教材和画册，你不也是拿我那本《三字经》在教那些娃娃，给他们讲故事，一本书够你讲一年了。”
“《三字经》里的小故事很多，也很有趣，更有教育意义。比那些专门编来给娃娃讲，骗人玩的童话故事什么的有意思多了。”
“娃儿，《三字经》、《百家姓》、《千字文》合称‘三百千’，又叫‘三家村’，是我国传统启蒙教育的第一书，知名度极高，可以说是家喻户晓，无人不知。‘三百千’之中以《三字经》为首，称为‘经’，以《千字文》垫底称为‘文’。
当然，在文字难度、知识水平、文学素养等诸方面，《千字文》要求高。没有一定的文字学基础和文化素养，对《千字文》是既读不懂，也欣赏不了。你现在来读应该没问题，给学生讲还要多花点脑筋。
“爸，这也是您在我小时候只是让背诵《千字文》，不给我解释讲解其意，直到我上初中后才给我讲解的原因。”
“是这个理。从时间上来说，《千字文》成文于六朝时期，出现的最早；《三字经》成文于南宋末年；在教学的顺序上是《三字经》第一，《千字文》最末。
其中的道理，一是先简后繁，这很好理解；二就是‘经’与‘文’的根本区别。经者经舆大道，是天下车马行人经行的必由之路，引伸义就是规律、原理、原则与方法。自古以来，圣人的书叫做经典，因其讲述的是恒常不变的宇宙真相，是放之四海而皆准的真理，所以有四书、五经等经典。小小的《三字经》既然敢称为经，而且被千古传颂，这就非常耐人寻味了。
《千字文》是用一千个不重复的汉字编纂而成的一篇韵文，词藻华丽，语言优美，文学价值极高，历来受到文人墨客的喜爱。《三字经》则不然，它‘字有重复，词无藻彩’，即不讲究对仗，语言也不甚优美。但《三字经》朴实无华，用极简洁通俗的白话讲出了亘古不变的大道理，这就非常难能可贵了。”