两人说话之间，距离似又拉近了许多，不知不觉天已向晚，船拢了岸，如血的红霞也渐渐要隐没于淡淡的暗色之中，柔和的眼波如沅水般美丽，一顾洞庭烟波，不见山峰轮廓，只是苏子期的心很大，想得事物太多，那些猜出猜不出，懂或不懂的心思就随着夕阳慢慢消失，他并不是一个沉迷于儿女情长的人。
两人各自回到船中，梢公正在前方调度，后舱还有几个后生在做事，亦是在暗中巡视，这沅江是长江支流，此处最是水急滩险，白日已行得十分迅捷，任你大胆也不敢在黑夜行舟。
程灵素已先回房歇息，苏子期召来艄公问话，艄公道：“公子，再行过去就是青龙险滩，着实凶险，那地是铁掌帮的地界，又不少水上的好处，也是最熟这青龙险滩的。”苏子期点头，道：“明日就过青龙滩了吧。”艄公称是，道：“明日清晨就过去了。”不知是不是有自家老大控场，艄公自信满满，没有一丝忧虑。
苏子期回到舱房之中，终是睡不着，他在襁褓之中承受百年阴阳功力，自此就落了病根，一冷一热身上内力失衡，都要遭一番大罪，这几日就是这般，咳疾不必说，外部四肢冰凉，冷得彻骨，内里喉管食道乃至五腑六脏都会如火烧火燎一般的炙热疼痛，苍白的脸上浮现一抹病态的嫣红色。
行在沅水之上，水气湿气甚重，他便难受得越发厉害，症状也颠倒过来，四肢热得刺痛，五腑六脏都尽是凉的，只有心脉一点儿的热气，所幸苏子期早已习惯了，往红泥小火炉下点了银丝炭，煮了茶，服了牵正散，打坐运行太玄经，默默记诵道心种魔大法的口诀精要，周身契合天地，这么练了约莫一个多时辰，先前炽痛无力的四肢百骸都充斥了劲力，身上也暖了起来，才停下，脸色正常也不热了。
这时候，他剧烈地咳嗽了起来，只要压抑久了，往往会更剧烈的释放出来，这样才能舒服些，喉间干涩的痒意才缓了过来，白色丝帕上也多了一点黑色的血块。
他随手将染血的帕子扔进了火炉里，手帕在火焰中化为灰烬，苏子期却稍稍松了一口气，这口血咳出来，他的内息也恰恰调节好了，百年阴阳内力，即使是道家玄功所修，也非一个襁褓婴儿能承受的，他幼时能活下来不光是有名医诊治灵药续命，更因为作为魔门至宝的邪帝舍利从不离身，内力被死死压制体内，偶有逸散也被吸入邪帝舍利。
直到后来，习得白首太玄经，儒道相合身体才能不借助外物隐隐达到平衡，练成道心种魔大法，道魔儒三方制衡，才形成混元之势。
道心种魔大法是苏子期最薄弱的一门武学，此功若不成，不说武学造诣，恐怕他难以活到而立之年。
而这门功法，冥冥之中那丝邪气魔意，道心种魔他却好像抓不住。
《天魔策》与《战神图录》、《长生诀》、《慈航剑典》并称为破碎虚空四大奇书，十卷《天魔策》中最高深、最至高无上的一卷，又称种玉功、种魔诀，亦就是有望破碎虚空的《道心种魔大法》。
世上未必没有超越四大奇书的神功妙法，但四大奇书来历神秘莫测，乃是公认最有望破碎虚空的武学，虽然这个公认在几十年前迷天盟七圣主关七怒乘ufo破碎飞升的那一刻就被无情地打破了。可关七这等开挂可遇不可求，连带原本身为高岭之花极难修炼的四大奇书都现实了许多。
《道心种魔大法》（1）共分成上下两卷，上卷涉及练出魔种、由道入魔之法，下卷涉及由魔入道之法。共计十二篇，上卷包括入道第一、种魔第二、立魔第三、结魔第四、魔劫第五、种他第六，下卷包括养魔第七、催魔第八、成魔第九、魔极第十、魔变之境、魔仙，而且每篇都有魔门邪帝向雨田以朱砂批注的蝇头小字，保证是正品真货。
由道入魔，由魔入道，在道心布下魔种，奇诡绝伦。水中火发，获得真阳。按照第三篇“立魔第三”，散去全身道功，使魔种由阴中之阳化为至阳，而道心化作阳中之阴。苏子期另辟蹊径以邪帝舍利储存一身道功修为，而后凝练出魔种，第四篇“结魔第四”内中描述千奇百怪种种自戳自残、挨饥抵饿的苦行，其目的务求诱发魔种。这篇主要是让修练者受尽折磨，让自身□□与魔种更进一步和魔种结合，亦对魔种进行锻炼，使其渐成气候。苏子期久病在身，种种痛苦自是不必说的，回归中原又迎来追杀劫难，缕缕遭遇穷途末路之境，魔种也成了气候。
有穷途末路之境，自然也有置之死地而后生，之所以能重生，得力于嵌入魔种的道心。修炼者并不是真正的死亡，只是与某一种玄之又玄超乎这天地的某一力量结合，此正为种魔大法第五篇魔劫和第七篇养魔的情况。第五第七类似，不代表苏子期过了第六篇——种他第六。
种他第六恰恰解决了前五篇对历代天邪道宗主造成的所有难题，大合魔门一贯损人利己的作风。方法就是另寻道体，再由自己亲手种魔，绝对控制下于道体死亡前的刹那，进行窃种的功法，据之为己有。