地仙，渡劫失败或者直接舍去人族肉身以其他外物练就法身修为大成后的种族。
仙，人族修士历诸劫诸难，始终如一，道心不改修为大成后的无上存在。
其他万族虽然种类，形态，能力繁杂不一，但始终不能超脱于这神，魔，仙，妖，人五族之外。
而陈中河遗留的诸多功法中，《太微说品真录》是历代正阳门门主与诸多正阳门先贤合力所著，是正阳门的立教根本。
每一代正阳门弟子门徒都有义务往《太微说品真录》里填充道术仙法，心得感悟的义务。
《太微说品真录》里收录的内容包罗万千，阵道篇，剑道篇，法器篇，法身篇，傀儡篇，符道篇，仙术篇，道法篇，神通篇，说奇录怪篇等等。
世间万物，只要是正阳门先贤曾经所涉猎的见闻的无一不曾记录在上面。
这半个月来秦归云除了通过《六域星图志》了解这个世界外，更多的时间是在研读《太微说品真录》。
可即使废寝忘食的日夜研读，秦归云依然没能全部看完，仅仅只翻看了修道篇的十分之一。
这《太微说品真录》外表如一本薄薄的日记本，捧在手中数去，也不过才几十页，可当秦归云翻阅时，好像永远也翻不到下一篇一样。
除了《太微说品真录》第一页的总纲被轻易的翻阅过去，第二页“修道篇”的内容怎么也翻不完，好似永远都有下一页一般，每翻阅一篇都是修仙问道的诸多禁忌与感悟。
秦归云甚至怀疑这《太微说品真录》里面自成世界，只是没有储物功能罢了，因为它的材质给人的感觉不一般，非金非木，非玉非石。
不怕火烤水泡，不怕人撕虫咬，不怕刀砍斧劈，端是神异非常。
通过研读《太微说品真录》，秦归云也基本对修真一途有了实际的了解，
普通人想要修行到破界境，那真的是千难万难。
首先就是气血，必须旺盛，不能亏损。其次就是体魄不能太过薄弱，走两步就喘修仙无望，最后就是精神，必须精足神盛。
修仙之始就是养生，身体不好，又没有天材地宝，这辈子走不上修行之路。
养生功夫够了便是功法，没有法门，道术就无法窥探人体奥妙，打开枷锁，释放出人体宝库里的潜力。
破界初期，想要打开下泥丸三窍并不是那么简单。泥丸三窍，乃是人之丹田，修真之基，储气之所。
万丈高楼平地起，建房子就得先打地基。修行也是一样，灵气是一切的根本，没有灵气哪里来的法力，更不要说施展法术神通。
只有打开泥丸三窍的门户，破窍成界之后，人体才能储存大量的灵气，才能有源源不断的灵气转换成法力。
丹田不开，人体经脉根本就保留不了多少灵气，更别说转换成法力了。一点水成不了大江大河，同样一丝灵气也成不了法力，呼不了风唤不了雨。
而功法就是打开泥丸三窍的钥匙，是破窍的关键。
有了好的功法破境就如同行走在通天坦途一般，水到渠成。