『教条之剑』，这便是这对双剑的原型了。它们才是真正的，作为“审判”而被制作出来的类型。一长一短的直剑代表着在教廷之上，主教的判断以及众神们的裁决。
教条，一直都是在一种宗教当中，十分重要的东西。它决定了谁是“罪人”，决定了谁可以收获丰腴，谁可以裁决生死。人们宣称它由神明所制定，是神圣不可侵犯的“大义”。
铭刻着教条的石碑能够准时接收清晨的第一缕阳光，那是神明的雨露。它不需要进行清洗，神所留下的道义自然有它纯洁无比的公正性，它当然也不需要呵护，神对自己的造物，也有着自己的气运与安排。
唯一需要保护的，只有供奉着教条的教廷。那冰冷的钢铁所造的盔甲与佩剑，可不能让人感受到分毫神的恩泽与慈悲。但它们是出于守护神圣而存在的，所以不管是何样的骑士，何样的武力，都有资格站在教廷的面前，听奉于教皇的号令，立剑守护于教廷之外。
教廷之内的审判，需要武力的守护。重锤的落击声是庄严的，教皇的宣判声也是庄严的。而这守护于门之外侧的武力，自然，也是庄严无比的。
圣琪黎的双臂自如的展开，她的身形化作振翅高飞的纯白鸟儿，而这双手上的刀刃，也是正如那纯洁的羽翼。她就像是从教廷之上飞过的鸟儿一般，带来了祥和与安宁，在那洁白的羽翼背后，是那让天空逐渐变得明亮的光芒。以羽翼为笔，在这无垠的夜空之下涂抹着属于光芒的色彩。
交汇于身前的双剑，对着地上的白凛直接就是一斩。那交叉斩击的速度十分之快，更何况双刀可以从两个方向同时攻击，正面迎击很可能会抵御不住她的斩击。白凛当即是判断不能硬接，后退一步，转身将自己的长枪送出，龙炎也是随着她枪尖的舞动，瞬间被连带着咆哮而出。
比起白凛不同，圣琪黎在使用双剑时，似乎并没有任何将自己的身形化的诡秘的意思，她就那么光明正大的一个斜跳步，闪身便通过自己灵活的身形，轻松避开了白凛的斩击。双剑的刃尖随着她的身形移动，在那熊熊的龙炎之上，尽是直接撕开了一道大口子。
在白凛惊愕的目光之下，她的火焰被对方的斩击直接削去了大半，似乎是变得虚弱了许多，就连白凛本人那本接受了“绝对恶意”的头脑，也是煞的一下，清醒了许多。她甚至突然产生了一种善念，一种想要双手合十作祈祷状，对着神明进行歌颂的善念。
宣判的锤声，响起的阵阵钟声，都会让途径教廷的飞鸟驻足于那屋顶之上，留下一根根的白羽。而在那之后，神的信使则会将这被神光所注视的公正，带向更遥远的彼方。
假如说“武技”是构成教廷武力的骑士们，那么这份将恶意直接压制的神之力，便是信使的羽毛所洒下的，神的慈光。
“神的光芒，会清扫着时间所有的污秽，像你这样以恶为刃的家伙，只会得到制裁。”
圣琪黎的刀刃连环夺出，她靠着自己力量与速度上的优势，以及身上越来越盛的神之光，硬是将拿着长枪的白凛都逼的节节败退。而她口中的话语，也无疑是在挑拨着白凛的内心，让她感到了更多的焦躁，