入城之后，曹昂就发现了下邳与别的地方的不同。
下邳这座城池，城中竟然有好几座浮屠寺庙，城中百姓，早晚前来参拜，络绎不绝，车水马龙。
曹昂有些不解。
虽说浮屠教在两汉相交时期便传入中国，曹昂在洛阳时也去过白马寺，可这个时代，佛味如此重吗？
见曹昂有询问，国相封仁便解释道：“主公，自我前来下邳国，也发现此事的不寻常。据我所知，下邳城中的浮屠教本不是很盛行，自前下邳国长史笮融主政后，便大肆推行浮屠教。
陶谦任刺史时，命笮融督彭城、广陵、下邳三郡国粮草。而笮融则中饱私囊，大肆贪污，并利用贪污之财，广兴佛寺庙宇，更要下邳国百姓日夜诵读佛经，免除浮屠教信徒的徭役赋税，这使得附近各郡的僧、尼和浮屠教徒纷纷迁入下邳国，前后有千户之多。
笮融主政广陵不到一年，便举办‘浴佛会’，光是在路旁设酒宴的费用要用亿钱为单位来算。
而且我听说笮融还准备在城外建塔，要上累金盘，下为重楼，可容三千余人。塔身内置佛雕八十尊，饰以黄金锦衣。”
封仁说起此事，也心中愤愤。
曹昂没有多说，而是跟随行的礼曹从事郑益说道：“宗教我是不懂，至于什么教义、经文，更是不了解。不过一个‘奢’字，或许能说明一些问题啊。”
眼看封仁还在说，曹昂便问道：“你说笮融免除浮屠教信徒的徭役赋税，那现在还免除吗？”
封仁一时语塞。
眼看封仁说不出话来，曹昂有些恼了。
“这些事情，你一个国相不去处置，跟我说有何用？难道你要我去管吗？”
曹昂说完，不管封仁，径直往城中而去。
封仁被曹昂呵斥，反而一脸欣喜。其实他早就想对这些人、这些事动手，只是碍于其身后力量，有所忌惮。
可今日曹昂之言，明摆着支持他，他还有何畏惧的。
而曹昂对此则摇摇头，心中一阵无力。宗教既然存在，便有存在的意义。至少说在稳定统治，进行愚民教育上，有一定意义的。
所以曹昂不可能将这些宗教一概否定。
但有一条曹昂不会允许，那就是免税赋、徭役。曹昂最理想的纳税层面便是“官绅一体纳粮”，你还免税，这不是跟自已对着干。
于是曹昂又跟郑益说道：“益恩（郑益字），庙宇宗教之事要慎重，也要警惕，更要将其纳入官府的管理之中。
你们礼曹管着这一块，由你们牵头，联合其他部门，要制定一个制度，实行下去，使其对国家，对百姓，对社会都有利处，不能让他们再野蛮生长下去了。”
“诺！”
郑益对这些也不懂，但不影响他要下狠手。郑益是一个正儿八经地儒生，只信圣人之道，自是对淫祠宗教看不上。
曹昂带着众人一路到了郡府衙门，正要入内，这时忽有一人突然冲了上来，立刻为曹昂的亲卫拿下。
“冤枉！”
曹昂一愣，“拦驾喊冤”这种电视剧里的事情，没想到自已竟然也碰到了。