“这话不外行！”鲁奇笑着，又拿出一把折叠木尺。
萧玄衣接过来打开，有几节尺标示着刻度，并写着“辰、巳、午、未、申、。“等字，有几节尺上一个字儿也没有。
“这尺还没有做完“萧玄衣的意思，这把木尺是半成品。
“这把尺子，我给它起名叫‘量天尺‘。“鲁奇没有回答萧玄衣的问题，开始解释尺子的用途。
量天尺是配合候风仪用的，却是根据投影计时的原理：候风仪上的木杆投影最短时，这个时刻定为午时，太阳的方向为正南方，木杆投影的长度对应标尺上午时的长度。
按照这个原理，依次定出“辰、已，未、申、“每个时辰木杆投影的长度，并反应在量天尺上。
夜里没有投影，卯、酉时分，投影又太长，量天尺上就没有标示出来。当然，萧玄衣也不可能大半夜出去练功，所以尺子上的刻度足够萧玄衣用的。
“大半夜我当然不会出去，但是阴天怎么办。“萧玄衣见有杠可抬，自然不会放过。
“萧兄弟还是一知半解。“鲁奇笑道：”这么说吧，你去某一个场地练功，正南、正北的方向确定一次就够了。你非要拿阴天说事儿，我也没办法。“
萧玄衣正要反驳，孟知微揶揄了一句：“少说两句，没人能看出你傻。”萧玄衣讪讪闭口，孟知微接着说道：“我大概知道这候风仪怎么用了。”
鲁奇微笑点头，孟知微便接着说：“到了练功场地之后，把候风仪摆好，然后用’量天尺‘量木杆的影子，确定是哪个时辰，然后调整候风仪的底盘，让指针对正该时辰的刻度，并且对正太阳的方位，正南、正北方向就确定下来，木杆在底盘上是随风转动的，挂上五两，就可以测量风向了。只是上面这个小木盘是干什么用的”
“测风力的。”鲁奇说着，把登台移到上面来。小木盘上也弹满了墨线，中心有个木楔形的指针，木盘周边写的字却是：动叶，鸣条，摇枝、坠叶……
萧玄衣看不明白，孟知微也一知半解，两人只有听鲁奇解释：朝廷的钦天监根据不同风力在自然界引发的对应现象，把风力分为八级：动叶，鸣条，摇枝、坠叶、折小枝，折大支，走石，拔大根。
风力值不便测定，钦天监便以风速来代表风力：动叶风日行十里，鸣条风日行百里，同理，摇枝二百里，落叶三百里，折小枝四百里，折大枝五百里，走石千里，拔大根三千里。
鲁奇袭用了钦天监对风力的分级，但对风力的确定与钦天监有别：钦天监用风速代表风力，鲁奇则用“五两”被风吹动时对牛筋的拉伸力。
鲁奇的创意来自坊间的“称弓法”：一张弓制成，要确定是几石弓，就得用称钩住弓弦称弓。鲁奇发现，用称称牛筋时，拉伸越长用的力越大。
当然，要找出牛筋的拉伸力和风力之间的对应关系，要经过很繁琐的测试。至于怎么测试的，鲁奇没有细说。这东西太专业，说了萧、孟二人也未必听得明白。
测风力的牛筋一端固定在中轴上，绕中轴几圈后，另一端伸出木盘外，并系上铁环，用来挂五两。
总的来说，鲁奇造的这台候风仪，既可以测风向，又可以测风力。萧玄衣眼下最大的愿望就是“鹰击三式”可以连环使用，他想知道起码要多大的风力