第十九章 为帝子贺,请帝食我(2 / 2)

诸天神话归来 姿然 1642 字 2022-04-25

而在帝都之中,虽然帝都之民难以听闻万丈高空之声,却也眼见帝子对江离行礼,毫无半分勉强。

就算还有人不解江离为何能够入席,此刻也该心悦诚服。

帝子彻在帝都之民心中,就是帝都的骄傲,大离的骄傲,此刻连这份骄傲都愿俯首,他们又有何不服?

而未央宫中,江离则有些诧异的盯着眼前的帝子彻,心中的人魔告诉他,帝子彻没有半分勉强。

“我曾经说过,输给我一次的人,再也无法赢过我。

我现在仍这样认为。

但你的心境完善的比我想象的还要快,我所见同辈之人,唯有你有资格,追上我的步伐,望我项背。

其他人,连望我项背的资格都没有。”

江离望着眼前的华袍帝子,由衷道:“为帝子贺。

只可惜,今日本座没有带贺礼。”

大宾不同于其他宾客,是为冠者赐字祝词而来,故而无需带礼,反倒是主家理当赠礼以谢恩情。

帝子彻洒然一笑,走向江离之右。

在那里,是西域佛国之主,世尊如来。

“帝子。”

世尊如来双手合十,率先起身。

帝子彻却面色冷淡,轻声道:“本帝子不喜欢佛门。

我九州有诸子百家,道出世而又驻世,儒入世而又治世,兵家是国之大事,农家是国之根基。

佛门有什么?

教人避世,却又聚人香火。

若文景大世当真承平也就罢了,可始帝铸下的长城万里之外,漠北王帐扣关一日不停,我大离兵卒,弹指之间就有人逝去。

稍有不慎,整个大离九州,都会陷入兵祸六灾之中。

事实上,兵祸离去九州,不过弹指十年间之事。

此时佛主欲要入主九州,就算是携佛门之力助我大离,就长远来看,也是弊大于利。

世尊今日来此,本帝子谢礼,只谢佛门在大世将启,大敌当前之时,站在我大离一方。

但若世尊想要入主九州,将九州也化作陆地佛国,恕本帝子直言,百家共抗,本帝子亦然。”

言罢,帝子彻行礼,却是目光清澈,为大义而行礼,非为己身而行礼。

世尊温和一笑:“帝子又如何知道,我佛门对九州而言,无长久之利?

我佛门有佛子地藏,昔日死于弃徒之手,以己心,代他心,近日取回佛心,再度复苏,与生死轮转之间,修成一颗生死翻转之佛心,领悟地藏之真谛。

如今,他正以脚步丈量九州大地,待到他来到帝都之时,帝子就会知道,我佛门入九州,无人可拦。”

“哦?”

帝子彻挑眉道:“却不知,地藏之真谛,生死之轮转,是佛门何等秘法?”

“此事,暂且却不能对帝子,对天下言明。”

世尊瞟了一眼景帝,见景帝对其微微颔首,心中虽然略有不解,却还是缓声道:“帝子既然行了礼数,那本座就将贺礼送于帝子。

为帝子贺,以檀香为礼!”

檀香为礼?

帝子彻微微一愣,江离也望向世尊身后的陈檀,有些疑惑。

待到延寿之法暴露,行礼之事,注定只是旁枝末节,随手便可搪塞过去,为何景帝不待到帝子彻及冠礼成后,再让陈檀出现呢?

难道景帝对自己的儿子,到底还是心慈手软?

心中疑惑,但是陈檀却已然走出世尊身后,在这帝都之上,未央宫中,檀香阵阵,透体而出的陈檀望向水镜石,最后再看一眼这九州一色,大离帝都。

随后,陈檀端坐水镜石之上,缓声开口道:“我不如佛子,他能在生死之间,领悟地藏真谛,我有了他的佛心,同样经过了生死,却只看到了冥冥之中的那一点定数。

人之生死,万物之生死,早有定数,存乎天地之间,冥冥之中,真灵之内,若能把握这一点定数,滋养这一点定数,就能长生不死。

这就是我悟出来的香火之道,滋养定数,这定数,我称之为寿数。

但江道主只有一个,香火有毒,有诸多缺漏之处,只有绝前路以求神道之人可用。

在青丘之时,我放下一切,看淡生死之时,忽然想到了另一种滋养寿数之法。”

江离身后的罗酆起身道:“什么办法!”

罗酆眼中的亮光几乎要溢出,龙椅之上的景帝目光幽幽,瞥了罗酆一眼,指节叩击椅面。

陈檀悠悠道:“人死如灯灭,人之一生,就是灯火燃烧的过程,寿数就如同灯火之油,油尽则灯枯

如果有人能够把握到自己的灯火,在寿数未尽之时入灭,心甘愿意将未燃尽的灯油寿数转移给他人,那人的灯火,便会被添油,依旧可以熊熊燃烧。”

江离心头灵光一闪,望向陈檀,缓声道:“陈檀,你在取出自己的灯油,留在这人世之间!”

陈檀笑道:“九州言,百善孝为先,今日陈檀以寿数灯油为帝子贺,帝子可愿交出灯油,助大帝添油!

若愿,则请帝食我!”