“没事……”冯师兄微微摇头一笑，便将自己所知娓娓道来。</p>
……</p>
人，生而有经脉，但仅有少数者具备灵根。</p>
此灵根，指位于人体识海中的那一星灵念，或灵种。此灵种天生自成，有者，才能感受到天地灵力存在。无者，也可以经过后天的修炼获得。</p>
此灵念，乃人体精气神之汇聚。它虽只有一点，却可贯通全身，只要修炼得当，莫说经脉、四肢百骸，便是体内情况也可一目了然。</p>
人体有奇经八脉，灵念所至之处，可视之，而以天地灵力转化，便可将其塑造成能完美催使体内灵力的经脉，此，即灵脉。</p>
再说回灵根，它虽是成为修士的先决条件，却取决或限制不了修士一生所能达到的境界。因为能够取决或限制这些的，是修士个人的体质——即所谓的灵体。</p>
人，虽生之为肉身，但五行交错、阴阳转换，于此天地象生之时孕生的生命若具备灵念，便会与此天象之力产生共鸣，从而引受到天象之力的侵袭。</p>
它无形，只是一股气息。但在生命持续孕育的过程中，这股气息会持续不断地影响、改变这个栖息的宿体，并源源不断的从宿主所在的环境里汲取相应的天象之力，以此来壮大自己的同时，也会完全重塑这个宿主的体质。</p>
此现象一旦成功，便能使宿主的身体发生衍变，转化成可以感知和汲取到这种天象之力的体质，即灵体。</p>
拥有灵体之人，对相应的天象之力有着天然的亲和力，且极易与其引起共鸣。这类人，不需要修炼，他的身体会于后天中源源不断地从天地中汲取同源之力，用以弥补和壮大自身。</p>
此初成者，凝气九漩。归一时，丹海自成。再进一步，聚海结丹。此后丹成，胚胎婴变，直至元婴苏神、涅槃问道……</p>
这些过程，凡具备灵体者，即便后天不进行任何修炼，也会在经过漫长岁月的积累后自行达成。这种现象，是天象之力在与宿主的灵念合二为一时产生的本能念力致使。</p>
但，并非每个天生具备灵念者，都有这种际遇。是以，有些才只具备灵根。而灵根的属性，也与宿主孕育时所在的环境因素有极大的因果关系，这也是为何有些人生为水灵根、有些人生为火灵根的根本原因。</p>
而这种可以衍生、重塑生命的天象气息虽无形，却与宿主相互依存。且，二者一旦交互，便缺一不可成。</p>
二者分，则俱灭。宿主会在这天象气息分离出去的一瞬间，被带走所有的生机。</p>
而合，则成灵体。除非宿主所栖息和生活的环境中，没有足够可供汲取的同源之力。若出现这种情况，那么这股气息便会在宿主体内逐渐衰弱，直至沉寂。但只要一有契机，它便会再一次苏醒过来。</p>
而这，也是唯一能够让宿主失去这股气息、且还能活着的方式。</p>
是以，在修真界中，才有诸多恶毒的法门或修士，用抽取这种气息或直接夺舍宿主的方式，来毁灭对方或者成就自己。</p>
当然，这种无形的天象之力，即便是等同的普通修士也可以通过修炼得到。而通过修炼得到这种气息或力量的修士，便是道境修士！或者，可以称之为道士。</p>
天地五行，相生相克。于此当中，自然也会因各种外在因素，而衍生出另外的东西。而所谓的异灵根或异灵体，即是在这种情况下产生。</p>
所谓异灵根，无非风、雷、冰……等不在五行，却又从五行衍生出来的灵根。而光与暗，乃天地大道，亿万中无一。</p>
除此之外，也有伪灵根一说——即该人有灵根，却无属性之分。</p>
而这类人，并非代表没有修行的资质。相反，这类人在修行之路上反而更加顺畅。因为他们没有灵力属性上的隔阂与限制，可以修炼任何功法、任何灵力，而不用担心自身遭受反克。但，他们也只能择一而修。</p>
灵力自然也有属性之分，修炼与自身灵根、灵体所契合之属性的灵力，速度更快、效率最高，所施展相应法术的威力也更甚。而若要强行修炼与自身属性不同、甚至完全相克的灵力，则非但不能成功，甚至会引起反噬、致使暴毙。</p>
这是一种属性上的绝对限界，无论到达何处境界，都无法改变和抵消。</p>
“原来如此……”听闻冯师兄所述，郑明轻轻点头时也心中通透。但见他稍一沉吟后，便显得有些迟疑和试探性地出声问道：“冯师兄，子明有一惑，不知当问不当问……”</p>
“呵呵，没事，有什么不明白的地方，尽管问来。”冯师兄一笑，后拍着胸口保证道：“我这个万事通，可是很少有不知道的东西的。”</p>
郑明轻轻点头，也不知是在赞同还是明白。此后，他只一沉吟，便将自己的问题提了出来：“师兄，不知这九节脉——？”</p>
“什么玩意儿？九截埋？”冯师兄头也不回地反问道：“埋谁？”</p>
“呃！”郑明为之一怔，逐纠正道：“是九、节、脉……”</p>
“嗯——九节脉……嗯……九节脉……”冯师兄轻轻点头，且轻轻念叨着，似在脑海中搜寻关于这个词汇的来历与信息。</p>
然，不到三息，原本正好端端地走在前面思考问题的冯师兄，却突然莫名其妙地身形一震，便就那么直愣愣地停立了下来。</p>
“呃。”见之，郑明不由为之一怔，也收住步子停了下来。</p>