第三十六章新郎是谁？
不知为什么，虽然看不到那个叫阿南的男人的脸，小夏却觉得他分外熟悉。她想再认真辨认一下，可在这时却感到脑海中的画面突然模糊了起来，随着楼上传来的脚步声，那幻觉彻底消失。
是阮瞻回来了。
小夏一听就判断出来那脚步声的主人是谁了，这让她没有惊惧，但有了一丝慌乱，急忙把鞋子脱了下来，连那一包嫁衣又塞回到祭坛下面的竹帘后面。当她才站起身，就见阮瞻快步走下了楼梯。
“有事吗？”他问，一脸关切。
“嗯――没有。”小夏犹豫了一下，还是决定不告诉他水中人所说的事。因为那水中人的警告一直在她脑海中徘徊――“不要把这件事告诉姓阮的男人！他会坏事的！记住，千万记住！”
“那你怎么跑到楼下来了？而且上面很乱。”阮瞻疑惑地看了一眼小夏。他知道她不想带给他麻烦，可是他更不想她有事瞒他。
“我听到楼下有动静，这才来看看。你看――”小夏举举手，“我带着血木剑哪！还有啊，你给我留下的符咒也在我的口袋里，不会有事的。”
阮瞻点了点头，虽然还觉得不对劲，但也不想多问了，“那好吧，我们先到楼上去，我要听你讲一下，刚才究竟发生了什么事。”
他知道她的脚不方便，于是走过来抱着她上楼。小夏偎在他的臂弯里，心里竟然感谢起自己的脚伤，如果没有这个伤，她也不会有这种被抱上抱下的待遇吧。
“我觉得，如果不是特别急，还是不要使用你的时空扭曲术了吧？”这么近的距离，连呼吸都可以互相感觉到，小夏清楚地看到阮瞻的脸色有点苍白，忍不住建议道。
“――――”
“因为那毕竟是违背自然规律的事情，我听万里说过，那也算施法的一种，太频繁的话你会受伤的。”
“好，过了这件事，以后能不用我就不用。现在给我讲讲今晚发生了什么。”阮瞻答应着，轻轻把小夏放到床上，他自己则坐到一边的竹椅上去，听小夏详细讲完今晚的事，几不可闻地松了口气，陷入了深思。
他太累了！
在河谷的这一侧，在这坐小山里，除了那蔓村，还有其它两个村寨。通过这两天一夜中马不停蹄的调查，已经基本排除了其中一个村寨的嫌疑。也就是说，那个村寨和他调查的事情毫不相干。那是因为那个村寨离那蔓较远，而另一个叫‘那锦’的村子可就和那蔓有着千丝万缕的联系了。
这两个村寨都是解放后建的大寨，没有依照民族而划分居住地，而是是各族杂居在一起，有壮族、苗族、白族、僳僳族、普米族和彝族等，虽然村民们在宗教习俗上有些微的不同，但因为他们彼此间相互尊重，目前已经相互融合得相当好了，而且很早前就开始在不同民族间的通婚。
在这件事中，首先引起他注意的是那个蓑衣鬼。虽然她看起来是个小角色，不过因为那双美丽的绣花鞋的缘故，表明了她是这乱成一团麻的线索中露出的第一个线头，所以他第一个调查的就是她的来历。
据村里的老人说，只有在文革期间，附近村寨死过一个新娘，因为她爱上个知青，可是父母硬要她嫁给一个当地的同族小伙子，所以这美丽的苗女在结婚当天投河自尽。
这听来是个普通又悲惨的爱情故事，但阮瞻在跑到那锦村去打听这苗女的情况后，才发现当年那个伤心的新郎竟然是那蔓村的人！
线索又一次指回了那蔓！
那蔓！那蔓！关正临死前留下的唯一线索，也是黄博恒的故乡，还是真正的杨幕友从缅甸过境的地方，更加可能是‘死灵杨幕友’附在人身上并开始为祸人间的地方，加上这几天了解到的情况，让他非常确定，在这里，一切的秘密都将真相大白！
当他得知当年的新郎是那蔓村里的人，又回到这里来打听情况的时候，却发现一向爽朗纯朴的村民对此讳莫如深，绝口不提新郎一家人的事。被逼问得紧了，只说是新郎一家后来不知道搬到哪里去了。
这样一来又让他联想到另外两个情况：第一，当时村里的一位老人家和他谈得兴起，顺口告诉了他当年的那件新娘投河的事件后，立即被其它老人拉了回去，看样子是责怪他多嘴了；第二，新娘的父母在悲剧发生后不久，也相继死去，死因不明。
是什么奇怪的事令村民们不想说起新郎一家呢？阮瞻没有再逼问，一来他是以旅行者的身份来到这里，因为对山村中的奇闻轶事感兴趣才搜集故事的，不想表现得太过分；二来，他不愿意为自己的事去逼迫别人。
这里的人善良憨厚，有着自己独特的宗教崇拜，即崇拜祖先又信奉万物生灵，巫蛊之术的意识在这里也相当盛行。所以，既然他们对这件事有种难言的恐怖，相信谁说出来谁就会遭报应，他怎么能硬逼他们讲出事实？那样会让他们感到相当难受，到时候自己解决了问题，拍拍屁股离开了，那些泄露这些事的人说不定会终生不安，一直会处在将被巫蛊报复的阴影之下。
还是自己先试试吧，他一定会想出办法来的。他一向不愿意为自己的事麻烦别人，为难也好，艰辛也罢，那都是自己的事，终究要靠自己解决！
而对于目前他们所处的困境，他决定把解决问题的目光集中在当年的这桩婚姻上，近而集中在那个新郎身上。因为在野店阻止他们的、伤害万里的都与那个新娘变成的蓑衣鬼和她背后的所谓主人有关系。他和小夏追踪那个野人一样的怪女人时，她也说过有一个人很厉害，并反复提到了新娘。
假设这一切都是当年那个新郎所为，那他为什么要伤害他们呢？
只有两种可能，一是因为他本身就恶，喜欢滥杀无辜；二是他受了黄博恒或者假杨幕友的买通，是‘职业’行为；三是，新郎本身就是黄博恒和杨幕友其中之一！
这三种可能性，他比较倾向第三个。
可是如果说新郎是黄博恒，年龄上是不符合的。因为黄博恒今年只有三十五岁，是十年前来到他们所在的城市并迅速发达起来的。而当年发生惨剧的时候是六九年，就算少数民族早婚，那他至今也要五十来岁才对。
至于杨幕友，就更不可能是新郎了，因为在a市的日本鬼案子中，有证据证明他在日本侵华期间就存在，而且当年已经是四十几岁的人了。另外，他是少数民族的机率并不大，虽然目前尚不知他为什么和这个纯朴的山村有瓜葛，但他不可能在六几年变成一个有家有业的少数民族青年，还一付要娶妻生子的样子。最重要的，他是个死灵，是因为附在真正的杨幕友身上才能四处走动的。他和日本人之间尔虞我诈，死灵复活术并没有学全，能附在人身上，肯定修炼了好久，就算他比妖精还会变，也没那个精力。
除非――这个新郎会一种什么术法，可以保证外貌的年青，至于身份和容貌，那是完全可以假造的。
这样看来，新郎是黄博恒的机会很大！