第四次测试如期而至，这一次对方准备了一个身穿铠甲的木偶人。木偶人的身体像蜈蚣和蝎子一样，由一块块木质肌肉拼接在一起，就像来自马赛克世界一样。
看到这个木偶，郑文又明白了什么。
第一次测试主要针对郑文的心智，而第二次测试则是验证郑文控制尸体的能力，第三次测试是研究郑文和那些亡灵武器的联系，至于这一次，则估计是探索如何操纵尸体。
这些测试都是针对郑文的生存方式和战斗方式，但每一次测试，那老头都只研究一个侧面。对方想要研究心智，就不会考虑尸块的影响，而对方研究尸块的影响，必然不会杂糅着武器的影响。
这……不就是郑文所熟悉的“科学实验”的方法吗？
对于“科学实验”而言，一个实验对象往往具备多种不同的属性。比如一个气球，其不仅有体积和质量，还有温度和压强等多个物理量。如果要研究气球的规律，就需要固定其中的大部分变量，来探索少数几个变量。
当气球的质量，体积和温度固定时，其压强也是固定的。这就是在发明“概念”。而当气球的质量和体积固定时，其温度和压强竟然成正相关，这就是在发明“判断”。而在引入量化和排序的方法后，人们又发现了更为复杂的关系，这就是科学实验的高级方法了。
显然，此时郑文就是那个气球。他身上的所有属性都像蚕蛹一般，被那个神秘老人抽丝剥茧。至于自己存在的意义，对方应该是全然不在乎的。
想到这，郑文有些失落。他隐约产生了对那个神秘老人的崇拜之情，但他也知道，在对方眼中，自己无足轻重。
老人似乎察觉到了郑文的想法，但他依然默不作声。他敲击着拐杖，这一次郑文不情愿地进入了木偶的身体，并笨拙地开始演示自己如何适应“僵尸”的生活的。
接下来的半小时内，郑文展示了自己作为新生的亡灵战士，如何从一个无法跳跃的僵尸，变成一个拥有盔甲和利剑的战士，又如何获得了骑乘的能力，以及最后那场失败的渡劫。
在演示结束后，郑文垂头丧气地离开了木偶人。他正要回到那座石头祭坛上，没想到那个老人却突然说道：“年轻人，我要你做的事，你已经做的差不多了。现在，是时候给你我的奖励了。”
什么？这么快？
这一天突然来临，让郑文意外和惊诧。他没想到对方仅测试了四次，自己就失去了价值。
不过，这也不是坏事，郑文突然想到，这么一来，他就可以安息了。作为一个亡魂而言，他已经完成了自己该做的所有使命。
话是这么说，但要是这么离开这个世界……郑文总是有点不情愿的。
他既不想永远活在痛苦中，也不想自己的灵魂就这么彻底消亡。他既不想做僵尸，也不想就此消逝。
也许有别的路可走……他琢磨着，一条路已经出现在他面前，可他还没辨认出，分岔路口在哪里，难道……
突然，郑文心念一动。他将注意力集中在那个老人身上，向对方承诺道：
“先生，谢谢您让我安息。但我更想做一件事，我更想为您工作，而不是就此化为虚无。”