“远来的是客！”
陈祎一句话便堵上了金农的嘴。
而郑板桥在一对玉中挑了好一阵子，选了一块看起来最普通的青田石。
陈祎过印石，扫了一眼，一寸半见方，两尺高，印文能刻不少字。
“生，这印文……”
“康熙秀，雍正举人，乾隆进士，”郑板桥自嘲似的笑了笑，“至于装饰，钱小哥你自己看着办吧！”
可以自由发挥？
陈祎乐了。
印文倒没么麻烦的，倒是印石的装饰，虽然郑板桥说看着办，可从后过来的陈祎却道：随便是最难伺候的。
好在陈祎对郑板桥还算有点了解，这最擅长的是画兰、竹、石。
剩下的就好办了。
印石周围的四个面，两面刻梅和菊，给郑板桥凑齐四君子，剩下两面，刻上咏竹和咏兰的诗。
咏竹诗源自宋代徐庭筠的《咏竹》：“不论台阁与山，爱尔岂惟千亩阴。未出土时有节，便凌云去也无心。葛陂始与龙俱化，嶰谷聊同凤一吟。月朗风良夜永，可怜王子独音。”
而咏兰的则是李白的《兰诗》：“孤兰生幽园，众草芜没。虽照阳春晖，复悲高秋月。飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。若无风吹，香气为谁发。”
“好手艺！”
见到印石成之后，郑板桥给陈祎点了一个赞。为了表示感谢，老郑以钱家院的竹丛为原型，创作了一幅竹石图，用的是陈祎刚制好的印。
礼尚往来。
有来有往，两人很快就熟络了起来。
熟悉之后，陈祎发现，郑板桥跟八怪之中的其他几个不太一样。
八怪中的其他人，卖画的时候，都是扭扭捏捏的，不好意开价，而郑板桥，不愧是在官场这个大泥坑里挣扎了很久的人，卖画的时候，都是明码标价。
扬州八怪八个人各有所长：金农的漆书、篆刻，汪士慎的梅，高翔的山水，郑板桥的兰竹石……
郑板桥来扬州卖画之前，扬州市面上画竹子的人很少，也就只有闲着无聊的金农，几年前开始画竹。
郑板桥的竹子一露面，很快就掀起了画竹的风潮。
郑板桥的竹子兴起，还有另外一个原因：郑板桥的画幅，一般不固定，不像其他几个人，卉画都是小幅，很多富商在背后戏称为“小家子气”。
郑板桥火了，一发不可拾，中间商陈祎也赚了个盆满钵满。
当然，陈祎的主业还是以理高翔的作为主，闲暇之余还得帮大哥钱宝生照看孩子。
自从陈祎算遁入道门开始，钱富就将继承香火的希望寄托在钱宝生身上。而便宜钱宝生的大哥妻妾的肚子倒也争气，孩子一个一个。
最早出生的钱家长孙钱文庆，三岁多就钱宝生扔给了陈祎，说是要儿子吸点书香气息。
至于深一层的用意，陈祎也道：便宜大哥钱宝生算将大儿子过继给自己。
带娃就带娃，要让自己当爹就算了。上个务养了一大帮孩子，陈祎已经养够了。
三岁的大小孩子，正是好玩的时候，陈祎领着钱文庆参加一群大龄文学青年的聚会，小侄子都能获一大批有意的小玩意儿。
带小文庆参加聚会的数多了，陈祎渐渐地发现了一个问：自家小侄子似乎对黑白分明的围棋感兴趣。