两兄弟修行期间虽然回来过不少次，但相比无数年的时间跨度，还是显得极为稀少，每次回来的间隔最低也得以万年计。他们现在再看着眼下的泽武星，也是感慨一番变化，心里自有千般滋味！
这次与吴达一起回来泽武星，也让兄弟俩回想到在药农庄一起生活时的日子。不禁想起成仙前的时候，他们曾与一个江湖人送‘无心怪客’的道士有所结交。
结交的原因则是，这道士和孟家有关系。道士以前曾是孟虎大伯孟均的徒孙，辈分和他们兄弟俩相平，年龄比他们要小的多，后来出家入道。相比现在来说，他们那时当然也取算极年青的。
看这道士的绰号，就知他是个奇怪的家伙。其人倒是不算坏，但也说不上有多好，只是个有趣的人。他在江湖上流传的名声并不好。说他虽没有恶行，其作为也不像是做好事，所行十分古怪，让人印象深刻。
道士道号‘无心’，常游戏于江湖，玩扮猪吃老虎的戏码。道士不修边幅，看着就像个老家伙，被认作老道很正常。遇到看不顺眼的事，就装成不自量力的老汉去管上一管。
无心老道是用石头碰鸡蛋，时常故意激化矛盾，给事件升级。被他所怼者当然十分憋屈，然后落到他的手里，酌情惩罚，想逃跑也只能是一种奢望。给老道当牛做马都不是事，只等老道觉得改造合格了，才会被释放。
老道玩的是以你的行事方式反过来怼你。遇见嚣张的，他就比人更嚣张。江湖人士一旦被他看不过眼，被盯上很难摆脱他，就要面临被他带着贴身教育的惩罚。往往都是被折腾的痛不欲生，发誓痛改前非，教训记得牢牢的。
当老道路遇不平时，他并不是马上拔刀相助。而是只在关键时才出手，但不阻止反方行恶，想不听他的都不行，让其继续殴打正方，却又不能把正方致残。鼻青脸肿面目全非的轻伤则不限。
一边教导正方，挨了打才可以涨记性，要懂得反抗，不反抗就等于纵容对你行恶者肆无忌惮。但反抗要学着动动心眼，如何逃跑，如何设假象线索迷惑对方追踪。挨打时抽机会给对方以有效一击等，都给予指点。
等正方挨打到一定程度后，然后才反过来，让正方打反方。怎么挨的打，就怎么反击回去。一边让正方出气，一边让反方接受教训。
反方若是不服气也好办，老道自言自己也不是好人，就亲自出手欺负反方，往往被整的更凄惨无比。然后让正方学着他，再给反方来一遍。
如此来回互殴折腾几回，正反双方都受不了了想放弃。老道一样不允许，最轻也得折腾个几天，否则不算完。若是遇到恶行较重的，还指导正方种种废掉反方武功的办法。再甚者被当完教材后，指使正方将其杀掉。
基于老道这种类似乱来的劣迹，正反两方都对他印象很差。他之行事一般不会杀人，但太邪性，江湖上流传甚广，也不得人心。可老道修为太高无人能敌，遇到也都唯恐躲之不及。
老道虽古怪，也有五个交好的朋友，也挺特别，醉于诗画研究，十分痴迷。这五人结拜，居于铎江下游东岸附近的画湖庄园。分别叫尚春鸣、贝秋舞(女)、墨峦咏、鲜丹彤(女)、夏琥征。
江湖人送：伤春悲秋三墨客，但同湖筝不聊生。行事风格于老道的以眼还眼有所不同。被这五人逮到，就会带到画湖接受教育。内容则是人终有一死，活着是多么悲哀，多么不容易，当珍爱这一切云云。
尤其是鲜丹彤、夏琥征两人，不聊生，老往死了论。跟你彻夜长谈，告诉你一切快乐都是错觉，是虚幻的。只有死了才是真实的，死得越透越真实。并追根寻源，找出来证据证明，聊得让人怀疑人生。他们的绰号就是这么来的。
从那里被放出来后，通常心情都极其低落，干啥啥都不起劲。整个人都不好了，如同裂开了。思想上遭受残酷的摧残，其恐怖之处一点不下于老道怼人长久的互殴。
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