野田贵大感觉自己身边两位家伙，分明是帮倒忙呀！
不会说话就别说话，别人也不会当你们是傻瓜。
现在好了，你们这么说了，这不是变相的告诉人家，这件瓷器就是一个宝贝，而且还是R本的国宝，这价格肯定是还不下来了。
“什么你们R本的国宝？开什么玩笑，我们华夏国宝都多的数不完，你们鸟不拉屎的地方能有什么国宝？
不会是把从咱们这抢回去的东西当自己祖宗传下来的吧？”
摊主不服气地说道，这话能把这几个R本人气死。
“哦？你们R本的国宝？凭什么这么说？总得有个说法吧？”周安也插了一嘴，笑嘻嘻的说道。
“是啊是啊，你来咱们这买东西我们也是很欢迎，大家都是公平交易，不过东西可以买，当话不能乱说啊！”韩春明也将了R本人一军。
这回轮到刚才那个说这瓷器是R本的家伙懵逼了，说这瓷器是R本的，他也是听野田贵大这么说的。
现在听摊主说是华夏的东西，他爱国心切，就没过脑子脱口而出了，现在被人逼问，他也只能眼巴巴的看着野田贵大了。
野田贵大见自己朋友窘迫，自然不能放任不管，于是上前解围道。
“老板，你这是要考验我们吗？瓷器我也是很有研究的。
至于它是不是我们大R本的东西，那我就说几句，你们听一听，要是说错了你们给我指点指点。”
野田贵大虽然说的很客气，当话里话外非常自信，要知道他从华夏可是买了很多宝贝，在他眼里华夏人都是傻逼，连这么好的宝贝都不认识，竟然用低廉的价格卖给他。
见野田贵大要卖弄自己的鉴定水平，周安心中大喜，这就是投其所好，请君入瓮。
于是，周安故作镇定地笑道，“也好，你先说一说，也让我们长长见识。”
自己鉴定的水平是野田贵大引以为豪的本事，既然这些华夏这么“好学”，那我就当一回老师，给他们讲解讲解。
野田贵大指着瓷器釉面说道，“这是我们R本比较经典的赤绘手法，如果我没看错的话，这就是我们R本颇为出名的有田烧瓷了。”
周安看了一眼瓷器，只见上面细描艺术巧妙，画笔灵动，为红色和赭色营造细腻层次，最后以精致的黄金涂层收笔，这确实相似R本的赤绘工艺。
其实，这也是从华夏偷师过去的，当年R本人创造力还不强，模仿能力却不弱，从古到今，不知道从中国偷了多少东西。
他们，才是山寨的祖宗！
R本的瓷器发展中形成了很多的制陶流派，其中主要有：有田烧、伊万里烧、九谷烧、濑户烧、备前烧、美浓烧。
有田烧的历史是从1616年，高丽陶工李参平发现泉山的陶石开始。
1597年至1598年间李参平在庆长服役中，被锅岛R军从朝鲜带回R本当陶工。
起初李参平在多久安顺的保护下，居住在今天的多久市，进行陶器的制作。
后来他为了寻找生产优质瓷器的原土，而离开了多久。
1616年李参平在有田的泉山里发现了理想的陶石，并定居下来开始了他的瓷器制作。
自从泉山的瓷石矿被发现之后，有田的窑业在这之后的数十年间也迅速发展起来。
正因为这种迅速发展的盛况，造成了因燃烧用的柴火不足而滥垦滥伐的现象，以致到了1637年，佐贺籓为了保护山林而裁掉了826名陶工。
在这一事件之前陶器一直在大量生产，在这之后就由皿山代官所严格地管理有田的陶瓷器生产，并确立了以瓷器为主的生产体制。
1643年由酒井田喜三卫门（初代的柿右卫门）开始采用赤绘的手法制作陶瓷。
喜三卫门是从经常出入长崎的商人那边得到了华夏赤绘的调色技术，他在反复尝试多次失败后，终于创造出理想中的红色，赤绘技术的出现也更加带动了有田烧的发展。
这个野田贵大说的确实不错，这瓷器上的工艺和他们的赤绘如出一辙。