薛睿道：“你先把菜点了。我用最后的力气走进这家店。要赶紧补充能量。”
喝了一口汤，薛睿就知道这所谓“正宗”所谓配方，大概就在这里面放了油炸的蒜末。
确实很香。但用油炸蒜末这种事，也是海南人早就熟知的套路。海南这边的馄饨和伊面，都爱用油炸的蒜末提香。
一小碗牛肉丸汤下肚，薛睿回过神来，对岳石道：“你是不是良心发现，突然不再纠结于改变道德秩序，转而探索解决人类生死的概率问题？老实说，这么一想，我都激动得想哭。”
岳石道：“科技不断进步，却解决不了生老病死的概率问题，比如20%的人活不过六十多。在各个年龄段都有类似的比例出现。
“我们在用‘过劳死’、化工污染、不良作息习惯、烟酒之害来解释这一切。事实上，这些全是事后诸葛亮。没有这些，还会有疾病、瘟疫、自然灾害……甚至战争，来完成‘概率任务’。
“换句话说，那些没能活到老的现象的存在，只是‘被概率’了。科技也无法解决的问题。你以为我会去较劲吗？我说这个问题，只是要求自己去改变思路。”
薛睿纠正道：“你不能把什么责任都推给科技。而这个世界的矛盾也不会一成不变，比如，理性可以有效扼制战争的发生。”
岳石笑道：“亏你还是研究期货的，忘了怎么学习期货的吗？——古老的战争，多是因为粮食，现代战争，通常是因为能源。这句话，是我学期货的开篇时代，就接受了的教育。战争不全靠理性解决。事实上，当你们村如果有十个壮汉，却只有一碗饭，战争就无可避免。这些，与炮火中的凄惨图片所呼唤的理性，无关。
“概率也一样，大数据解决不了。所以，我不再纠结于用科技手段，通过人工智能，制造几可乱真的智能机器人，来替代男欢女爱，以改变人类的道德秩序。上帝的归上帝，科技的归科技。”
薛睿问道：“这段时间，你不停穿梭于各类‘看穿者’之间，如何确认他们的‘看穿’是真实存在的？而他们的那些被你‘认可’的神奇能力，现在还依然具备吗？”
岳石像不认识薛睿一样，盯着他道：“你还想躲避自己的‘看穿者’身份吗？别忘了我有慧眼。我也是一类‘看穿者’，我可以看穿的是：谁具备‘看穿未来’的能力。
“灵与肉，可以分开。把美好，还是留一个部分给人类吧。这样才不至于让我研究的事业，太依赖于科技，太挣扎于伦理抗争。把男欢女爱的欲望，交给人工智能；把爱情，交给柏拉图。灵肉不合一，各行其道。”
“人们渴望干净的爱，我就满足他们的洁癖，满足于他们不希望把爱变成交易的意愿。让那些附着于爱情之上的彩礼、金钱等条件，统统见鬼去吧。
“灵归灵、肉归肉，纯粹一点，也各有适应，不好吗？我不是一个破坏者，我只是想做一个改变者。”