顾七剑垂下手中大弓，仿佛听不懂对方推诿一般，只说道：“太傅只管说便是。”
春猎后，司天台凭天象进言，称文曲星伴月而动，是上天将为大燕降经世之才的吉兆，而月为阴，历来是指代女子。
司天台的鬼话也就只能哄哄先帝，明眼人一看便知，这定是摄政王的手笔。
却没人想到，摄政王搭这戏台竟不是为了吹捧自己，而更出乎意料的是，唱戏的角儿会是崔言白崔太傅——
朝会上，崔言白承接司天台所言，奏请开加女科。
摄政王点的这折子戏砸得朝野哗然，可这事最终还是成了。
一是摄政王并非温驯之辈，而新帝又不过是个不知事的幼儿，这能令朝廷妥协；二是摄政王只亲点了二十名女子参与来年春闱，均为高门清贵的才女，这也让世家妥协。
而第三点，也是最重要的，是天下士人的妥协。
摄政王按照名单人数要增取二十名举子，而她绝不插手贡院判卷取士，若是她点的女子文章争不过男子，那便相当于多取了二十个男举人。
才高者不屑，才寡者心存侥幸，恩加女科，最终还是成了。
昭告天下那日，桃花开得正好，摄政王却轻车简行回了梵香山。
大慈悲寺春日的桃林乃燕京一绝，遥遥一看，仿佛成片的粉色云霞坠入凡间，层层叠叠的堆积在院墙上。
故地重游，盗版系统是兴奋的，顾七剑却显得有些平淡，因为她不是来慈悲寺怀旧赏景的，而是前来寻人，寻是的那位仍住在慈悲寺内的大儒方宥才。
尽管时移世易，可那桃树下的棋盘却染上岁月痕迹，而方老先生也一样，依旧是个不折不扣的臭棋篓子。
趁着方老先生盯着棋盘苦思冥想、抓耳挠腮的空档，顾七剑端起清茶抿了一口，慈悲寺的长留茶冷香如旧，只是她却摇头道：“山寺胜在清净，就如这茶香冷冽，喝多了却叫人觉得孤寂，不如尘世烟火气。”
正握着一枚棋子嘟嘟囔囔的方宥才被这话说得一愣，不由得抬头道：“昭昭是想说什么？”
昭是顾瑾玉的字，唤起来多了几分亲昵。
顾七剑放下茶盏，正色道：“学生，是想请老师出山。”
话甫一说完，方老先生脸上的笑意便肉眼可见的褪去，声音也随着冷淡了下来：“殿下，庙堂劳苦，实非我这把老骨头的好去处。”
方宥才三辞君王入朝之请，并非恃才傲物，而是打心底里厌恶勾心斗角的朝堂之争。
眼看着老头将手中棋子飞快塞回棋笥，已然摆出一副要送客的架势，顾七剑不动如钟，定坐在原地：“老师您别急啊，学生真不是想拉您蹚浑水。”
“不信。”
方宥才回绝的干脆，顾七剑却不见气馁，反而正色道：“孤以大燕国祚起誓，请先生出山绝不是为入朝。”
这话极郑重，相当于是拿祖宗牌位发誓了，倒是让方宥才心中升腾起了几分好奇，于是他开口追问道：“那是为什么而来？”
“学生打算于南山办一书院，名白鸾，收天下有求学进取之心的女子而教之，而此番前来，是想请老师任书院院长。”
方宥才面露惊讶：“女子书院？”
“是。”
“为什么非要是女子书院？”
“这世道女子活得艰难，学生手中既有些闲权，自然是想为这天下女子做些什么的。”
方宥才眨了眨眼睛，点评道：“是真话，却也是假话。”
顾七剑既被拆穿，却也未见窘迫，反倒面不改色道：“若往后春闱所取皆是世家大族的女子，不见得是好事。世家根系繁茂、同气连枝，亲族门楣未必不是她们的拖累。学生不想日后为人掣肘，自然得从寒门女子入手，大燕朝廷不能只是世族的朝廷。”
寻常人走一步看十步，顾七剑却已看到了十年后，这也是她为何不邀师姐同来的原因，她要女官，却不肯只要世家出身的女官，是为帝王权衡。
方宥才是真不爱听这些朝堂事，他倒是对教书这件事更感兴趣些，说话也缓和了起来：“我这一把老骨头，昭昭是想要我教什么呢？”
“先生只要挂个虚名就好，开蒙科举，学生会另外安排人手，当然，若是先生技痒，学生也无异议。”现下男尊女卑的世道已定，在她将乾坤易位之前，寒门女子入朝议政最好的东风便是借方老先生的大儒之名。
方宥才自然一听便知她那扯虎皮做旗的打算，却不甚在意，只笑道：“哈哈，有意思，只是昭昭为什么笃定我会答应呢？”
“师母一生所求乃是有教无类、天下大同，而先生奉为圭臬，自不会觉得这女子书院有违伦常。”
是啊，若不是受老妻影响，他怎么会收下这么两个惊世骇俗的门生，而他一个狂人，最喜的便也是这份惊世骇俗。
而顾七剑接下来的话更是让方宥才心神大震：
“而师母毕生执着，亦是瑾玉所愿。书，不该只是皇室高阁上的书；学问，亦不该只是一群人的学问。只要先生答应，瑾玉穷极一生，也要为天下开藏书楼，启万民智。”
世家垄断的不止财富，还有典籍，当年南北分榜之祸，正是因寒门经书贫瘠，难出贵子。
而随着顾七剑深入浅出阐述了藏书楼的构想，方宥才眼前一亮，竟是心动了，于大燕境内设藏书楼，分经书典籍于天下人共观、共誊，妙哉妙哉。
这一交谈，便直谈到天色渐黑，方宥才依依不舍地抚须而叹，终是认真应下了白鸾书院院长之事，自此，大燕第一个女子书院，亦是闻名后世的十大书院之首的白鸾书院开始登上历史舞台。
白鸾书院历代院长都颇为不俗，而其中最引人注目的当属第二代院长，被人戏称为“王女门生”的文渊阁大学士王嫣然。
后记：
春三月，世祖蒐于虢山。当是时，太傅老迈昏聩，缠于世祖。世祖不耐，执箭毙一母鹿，手指幼鹿而宽太傅，曰：子尚弱，亲死何以活焉？语必，世祖再执三箭，洞穿三鹿，太傅色变，思及子孙亲族，终未死谏。隔三日，昭告天下，开女科。
——《燕史》