当年，雷布衣在青春年少，风华正茂之时，与曹达华梅正道等人一同拜入天星宗门下，因七人各有擅场，天资卓越，在那一批筑基弟子中鹤立鸡群，又有一门七杰的称谓。
他们的师傅，也就是当时的天星宗宗主计无施，根据他七人的天赋喜好，各传了他们七人一门功法。
雷布衣所获传的功法名叫筑阳先天神罡，这也是当时，天星宗内神拳峰的镇峰体修功法。
他本就天赋卓绝，又得传上乘体修功法，籍此功法，勇猛精进，一路披荆斩棘修炼到了元婴期。
一日，雷布衣闲来无事，在整理天星宗收藏的古籍时，无意间在一册古书中，发现了藏在其中神打术秘籍及八门星斗术的残本。
这两门绝技，自上古神战后，在宗内已失传经年，没想到居然夹在古籍中，雷布衣按下激动的心情，将此事禀报师傅，并明言想修炼这两门绝技。
计无施衡量利弊，毕竟雷布衣修炼筑阳先天神罡已成，不出重大变故，顺利晋阶化神、渡劫，指日可待。
此时再转修神打术及八门星斗术，不说此功法如何艰难，单是传承都已断绝数千年，无前例可循又无人指点，无疑是难上加难，但功法的传承就此断绝，却也是宗门的重大损失。
就在计无施两难之际，雷布衣言辞坚定，坚持要修炼这两门功法，希望有朝一日，再为宗门续写这两门神功的辉煌。
计无施深知这弟子虽沉默寡言，不苟言笑，但性格坚定执拗，认定了的事，轻易是不会更改，只能勉强答应下来，但与他约法三章。
筑阳先天神罡仍是神拳峰的主修功法，供神拳峰弟子日常修习；神打术和八门星斗术只能他一人修炼，将来也只能传他的亲传弟子。
震烁古今的功法为何不在宗内弟子中推广?就算日后修炼有成也只能传他的亲传弟子？雷布衣压下心中疑惑，点头答应。
他着手修炼之后，才明白师傅计无施的苦心，五煅功法之难之苦，残忍酷烈得令人心惊胆战，仿若剥皮拆骨的酷刑。
元婴期的雷布衣尚难以忍受，就更不用提那些低阶弟子了，难道神打术和八门星斗术真要就此断绝？
心有不甘的他，另辟蹊径，采集五行之精，以体内丹火炼化，配与诸多温补灵药，再将一缕神念熔入其中，炼成了五行合和丹。
服用五行合和丹后，无须动用自身灵力，丹中神念会引导五行之精，按神打术的五煅功法行功路线在经脉中行进，模拟五煅功法淬炼身体。
五行之精配合温补灵药，在经脉内徐徐推进，让修炼之人能慢慢适应五煅功法的裂体之痛，尔后再修习起神打术来事半功倍。
法相后殿静室中。
麒麟吞天鼎鼎身焰光汹汹，鼎内石乳如波翻滚，雾气蒸腾，梅道佳安坐鼎内，在雾气中若隐若现，钟玉石乳似薄纱般裹严周身，既可阻止五行之精由穴窍内溢出，又可借石乳中凝结的万年灵力淬炼煅体。
五行合和丹入口即化，化作一道五行精元，在雷布衣熔入丹中的神念引导下，在梅道佳经脉内徐徐运转。
梅道佳凝神观想，神念紧随着那道行功神念而行，细细地感受药力在体内的变化。
五行精元在梅道佳体内运行一周天，待功行圆满，由经脉渗出，透过肌肉，似万千钢针锥刺肌肤，又似万蚁噬身般痛痒难当。