中原各国，倒是养活了足足七个丐帮，他们大多混迹在城镇，依靠着各种偏门营生做下所谓的‘生意’。
像是如今跟在杨恪身后，发些‘死人财’，那更是家常便饭了。
不只是跟着杨恪，武林中常有一些，突然就名扬四海的人物，种种流言引得各路豪侠前去挑战——
期间绝对少不了这些食腐动物，甚至，若是深究根源，也少不了这些人的推波助澜。
丐帮，却非是自古有之，乞食这种行为，最早应该是源自佛门，“原教旨”的僧人们也要托钵乞食，这是他们生活方式的一部分，当然，他们名之为‘化斋’。
而丐帮，也是由此而盛，既不用像少林、武当一样剃度受戒，也不用学华山派、昆仑派等走精英路线，一根棍子、一身破衣裳，绑上一打口袋，就算加入组织，成千上万的叫花子凑在一起，也是一股不小的势力。
俗话说，蚁多咬死象，最起码是人多势众，所以当年丐帮最兴盛时，就是巅峰时期的少林寺，也得避让一二。
当然，如今天下，丐帮分裂之后，也是上下差别极大。
大唐国境内的丐帮帮主，‘北乔峰’一手威猛无敌的降龙十八掌，直接跻身至地榜中游，那上面，有九大门派的掌门、少掌门，四大世家的少主，而一个乞丐，却能名列其上。
可见其武功厉害。
像是晋国这边的丐帮帮主史火龙，别说来一手亢龙有悔，就是十八掌都未曾掌握齐全，恐怕修炼纯熟的也就十来掌了。
那就别说和九大门派并齐了，就是寻常的小门户，也都避让一二，只能依靠着人多势众，或都是乞丐，来恶心人了。
这还不是最惨的，大秦国这边的范帮主干脆连‘降龙十八掌’都还未进入门槛，只能用“龙爪擒拿手”耀武扬威，真真是个杯具。
当然，这也和当年，秦国丐帮，被祁连山中，那位权力帮的燕狂徒，一手折腾的够呛。
帮主，乃至四大长老，一个个都丧命在燕狂徒手中，甚至不是一代，而是接连三代，才让秦国丐帮，显得如此可怜。
还是说回乞丐，上古之时，《左传》里有晋公子重耳“乞食于野”，野人给他块土坷垃，这是乞讨的原型，真伪莫论，终归有此一说。
其后各国列战数百年，产生的乞讨者也是众多，丐帮兴盛时，就是在那时，待战争平息，各国有意控制，这才导致兴盛一时的丐帮，分裂成几块。
各国的丐帮，各有各的规矩，就像宋国，因为宋国各行各业都有自己的衣着服色，即使是乞丐也不例外，稍有不慎逾越了规矩，会为众所不容，也可见，乞丐在宋国，已然是“行业”之一了。
也可见宋国的丐帮，有多么兴盛了。
至于关系，怕是和宋国地处天府之地，城市繁荣、流民增多有关。
像是秦国，自上而下以律令约束，原子化的小家庭受到国家户籍、赋役体系地严格限制，游民阶层的合法生存空间几近于无，贫民的生存选项，无非是以自耕农的身份承受帝国的“义务”，或是举家投献豪强，以部曲的身份承受势家大族的“义务”而已。
这套社会结构，源自上古，直至九国并立，仍旧数国沿袭，城市里高墙区隔内外，夜间还要执行宵禁，有金吾卫士的马队往来巡行，军事化的管理仍旧尚存。
而这般国家，却是少有乞丐生存的空间，。
而在宋国，却没有这般多规矩，大宋的几个大城市，几乎个个都是‘不夜城’，因此，游民社鼠才能在这商业发达的大都会中找到他们作为一个阶层存在的空间。
而在明国，甚至户籍上专门开了“丐户”一类。
而丐户是个世袭的身份，就算是有资产了，不要饭了，也不能当吏，更不让读书科举，这是个完全歧视性的身份。
所以，明国的乞丐只会增多，更是抱团，在天下诸国的丐帮中，也未有明国的丐帮，还有一套‘打狗阵’。
而各国的乞丐，自分裂之后，形成了不同的门派，其实当初也是如此，本来天下乞丐，哪会是一家的。
加上九国朝廷的推波助澜，才算是彻底分裂，各家各有祖师。
比如范家门，号称是上古时人范丹所遗，此人曾救过绝粮于陈蔡间的孔子，还得了圣人四句话：范丹老祖借米面，来日孔子理当还；贴对联处请稍候，家家户户不怠慢。
这明显就是后人伪托孔子之名的打油诗，却是为这一支乞丐，寻常乞讨的正当证据了。
有一支是伍家门，靠演奏乐器行乞，拜上古时名人伍子胥为祖师爷；
索家门，就是明国的这一支了，传说以珍珠翡翠白玉汤救了朱元璋一命，后来得了御赐牛胯骨恩准行走大明十三省，这一派因为世代丐户身份，多以卖艺为生，以此养活家小。
这些有着祖师爷的，还要讲些规矩，恪守一些武林通用的道德规范。
至少，不会去欺凌弱小，而晋国，乃至秦国的丐帮，就有些堕入邪道的意味了。
杨恪本不知后面的动静，只是，偶然一日，杀得一人，将那人随意踢入一处峭壁中的洞穴中之后，杨恪就听到一阵骂声。
待寻过去看时，就见得一群，衣衫各异，身上沾满着各种污迹的汉子，正随口吐着一些污言秽语——
杨恪本不知道他们在骂谁，不过听了片刻，就明白了——
让杨恪这时，冲下去，杀了他们，这不是杨恪行事的风范。
而就此放过他们，也不是杨恪的做人准则。
当下，杨恪默默记下此事，折返回去，寻着可人，随手将路边折下的一只兰花塞给苗若兰。
苗若兰欣喜的抓走，然后就向嘴里塞去。
可人一边听着杨恪说话，一只手挡住了她，气得苗若兰张嘴来咬，却被可人弹了个脑瓜崩，只能呆呆的看着手里的兰花，片刻后仰头看看杨恪——
“就如此——如此——”
一边行走着，杨恪一边和可人商讨着方法。
一人计短，两人相互补充着，不多时，就定下了办法。
没过多久，待杨恪和可人，寻到一处水潭，随手用着折下的树枝，轻易的串上来了一串鱼——
路边随意寻来的，可以充作调料的野菜，或者叫野草也未必不行。
加上之前签到时，得来的些许道具，比如一块，称之为‘玄金奇石’的石块，却是能自生发热，还极其烫手。
就是杨恪也不敢长久持之。
还有一片‘火麒麟鳞片’，也是如此，用来烧水，却是恰好。
当然，这等放之武林，也是神材的物品，杨恪手里也没几个。
做了一个‘烤鱼’，骨头都被烤的嘎嘣脆，那些小鱼干，更是被苗若兰，这时一手一个，正吃的香，小小的乳牙，像是咬不断鱼骨，正艰难的撕磨着。
杨恪黏起一根鱼刺，抖手扔出，水潭中，浮起阵阵泡泡——
还没几息，就有一人从水潭中窜出，朝着远处急奔，不过片刻，就跌在地上不起。
杨恪仍旧安心吃鱼，正吃着小鱼干的苗若兰，抬头看着那个跃起的人，眼里满是兴奋，正要哇哇喊叫，就被可人丢入她口中一点去了刺的鱼肉。
她小心的吞咽下去，扭头去看，坐看右看，看到了自己手里的小鱼干，就又和小鱼干纠缠了起来。
倒是忘记了自己之前想要喊什么了。
像是又一个人丧命在杨恪手中，不知道是绿林大盗，还是邪派喽啰，或者是伪装的正派弟子，也不乏镖师、捕快之类的——
杨恪起初，还有兴趣，查探一下身份，后来就懒得翻了，更是推测也不想了——
而这次，感觉着暗中潜伏的几个人，水里两个，这出来了一个，还有一个——
那边树上攀着一个，也不知藏了多久了——
道边，地洞里藏着一个，也不知他如何挖的——
摇了摇头，杨恪没兴趣一一点破，他也只针对，那些有意出手的。
武功更进一步的杨恪，这时已然体会到，后发制人是什么感觉了。
快——
没有其他更合适的形容词了，就是快，反应快、出手快，一剑出，敌人方起手，杨恪剑已至敌人咽喉！
和可人享用完这顿两人一起做成的野餐，品味着暗中藏着那些人的忐忑做为调料，和可人相视一笑，牵起两匹已然吃饱了水草的马儿。
待杨恪刚刚离去，还没盏茶的时间，就见得一群乞丐，蜂拥而来——
他们直接朝着地上躺着的那人扑去，只是数息，那人就被拔个精光，一个乞丐，还踢了他一脚，正要给他再来一脚，踢入水中。
而这时，那人却是忽地坐起身来，一看身上，再看那些正私分着他衣物的乞丐们，顿时扑出——
没多久，就听得阵阵惨嚎声——
这并不是第一起，杨恪看着心情，安排着第二期，第三期——
或许这节目，有的人看的不开心，不过杨恪却是感觉十分舒心——
入了秦地，相比关中，就略显苍凉了些。
奇石峻山，也比之关中，更多了许多，少见了那一望无际的大田野，到处都是沿着山，起伏的田地。
秦国的百姓，看着比之晋国的，也多了些许活力。
或许是错觉。
杨恪沿着大道，朝前行走，比之晋国，路上也少了些肆意行走的马车，大多好像都规规矩矩的朝前缓行。
城门口处，可见得处处皆是不苟言笑的秦兵。
或许，这是自己印象中的那个秦国，一脉相承？
杨恪无法品评，实在是，记忆中的那个秦国，强大却也短暂，而这个，持续千年的秦国，和那个秦国，究竟是何处有了区别呢？
请记住本书首发域名：booktxt.net。顶点小说手机版阅读网址：m.booktxt.net